کویت کی اہم سیاسی شخصیت سیدہاشم الرفاعی مذہبی طور پر تصوف کے شیدائی اور بدعات وخرافات کے رسیا، ہیں، دورہ پاکستان پر اپنے ہم مشرب ماہنامہ اہلسنت گجرات کو انٹرویو دیتے ہوئے کویت و سعودیہ کے علماء پر سوقیانہ زبان میں خوب دشنام طرازی فرمائی ۔ اور حرمین شریفین کو شرک و بدعات سے پاک رکھنے کے "جرم" میں بے جا تنقید فرمائی۔ جس کا مسکت جواب علمی وقار اور تہذیب و شرافت کے اصولوں کو پیش نظر رکھتے ہوئے فاضل مصنف سابق چانسلر و وائس چانسلر جامعہ اسلامیہ مدینہ منورہ نے دیا ہے۔ جس کا ترجمہ اس کتاب کی صورت میں آپ ملاحظہ کر رہے ہیں۔ ہمارے برصغیر پاک و ہند میں دو گروہوں کی طرف سے علمائے نجد و حجاز کے متعلق دو متضاد پروپیگنڈے کئے جا رہے ہیں۔ ایک گروہ تو انہیں گستاخ رسول (صلی اللہ علیہ وسلم)، آثار صحابہ کا احترام نہ کرنے والے، اولیاء کو نہ ماننے والے وغیرہ قرار دیتا ہے تو دوسرے گروہ کے اسلاف انہیں کافر، گمراہ، گمراہ گر، فاسق اور باغی قرار دیتے رہے۔ جبکہ ان کے اخلاف آج شاید پٹرو ڈالر کی کرامت دیکھنے کے بعد انہی علماء کو مقلدین کی صف میں کھڑا دکھانے کیلئے ایڑی چوٹی کا زور لگا رہے ہیں۔ زیر تبصرہ کتاب علمائے نجد و حجاز کے عقائد و اعمال کی وضاحت پر مشتمل ان مکاتب فکر کی جانب سے کئے جانے والے پروپیگنڈا کا بھرپور و شافی جواب ہے۔
فہرست مضامین
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4
عناوین
صفحہ نمبر
عرض مترجم
::
1
مقدمہ
::
9
علماء نجد و حجاز کا مسلک کتاب و سنت کی اتباع ہے
::
12
دلائل الخیرات کی سعودیہ میں پابندی کی وجوہات
::
20
حکمرانوں کو نصیحت مگرکس انداز میں ؟
::
26
امیر کویت کو نصیحت
::
28
المدینة النبویہ یا المدینة المنورہ ؟
::
34
مسجدحرام اور مسجد نبوی کے امور کی کمیٹی کا نام ؟
::
36
سابق قبلہ کی جانب کوئی علامت ضروری ہے ؟
::
38
کسی مسلمان کو کافر کہنے کا مسئلہ
::
40
تقلید اور علماء نجد و حجاز
::
44
مردوں اور عوتوں کے درمیان آڑ رکھنا بدعت ہے؟
::
52
قبروں پر قبوں کی تعمیر کتاب و سنت کی روشنی میں
::
60
قصیدہ بردہ کی حقیقت
::
74
باہر مرنے والوں کو حرمین میں دفن کرنے کا مسئلہ
::
82
کیا علامہ البانی کی کتابیں فرسودہ ہیں ؟
::
87
میلادالنبی کا جشن ؟
::
89
حرم مکی میں چار مصلوں کا مسئلہ
::
93
رسول اللہ کے والدین کے ایمان لانے کا معاملہ
::
97
ابو طالب کے ایمان لانے کا مسئلہ
::
104
ابن عربی کا کفر اس کی کتابوں میں
::
108
ثقافتی کتابوں کو بدلنا ؟
::
118
کیا شیخ الجزائری کی تفسیر , جلالین سے ماخوذ ہے ؟
::
121
الجامعة الاسلامیہ امت کے لیے مفید ہے یا مضر ؟
::
124
منشیات کے سوداگروں اور جادوں گروں سے ہمدردی
::
127
اولیاء اللہ کی کرامات برحق ہیں
::
130
مکانی آثار کی شرعی حیثیت
139
کچھ ڈاکٹر بوطی کے بارے میں
148
فہرست مضامین
156
علماء نجدپررفاعی کے اعتراضات کی دینی حیثیت
157
ڈاؤن لوڈز
مکمل کتاب واحد پی ڈی ایف فائل کی صورت میں محفوظ کیجئے
sab se pehley to mein yeh arz karna chahta hoon keh najad key rehney waley sab aik aqeedey ke malik nahein. balkey un mein saheeh ul aqeeda log bhee heinjo key majboor hein. hata keh tehree o taqreebhe govt. ke marzi se hoti hey. doosra masla yeh hey keh Ahmed Raza Bralvi ke kitab hissam ul harmain mein jin logoon ney mojooda aqaid key khilaf fatawa diey un ke mutaliq kia khiay hey.Teesry baat yeh keh Abdul wahab njdi sey pehley kia Ehley Madina aur Makkah Kafir they Phir Ahle Hijaz Key katal ka fatwa keon dey gaya Muhammad bin Abdul Wahab Najdi key daur mein.(according to my information gar nahein to saboot dein. Agar Mizarat Jannat ul Baqee se giraney waley momin the to Bananey waley kon the. Hazoor Salallah ho alaye he Wasslam ney ehley madina key mataliq key yeh nah farmay jis ne ehle madina ko sataya us ney mujhe sataya. by the way mein aalim nahein, islah ka talib hoon .