اللہ تعالیٰ نے انسان کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے ۔ اس کے لیے کچھ ایسے مواسم کا انتخاب فرمایا ہے جن میں عبادت باقی ایام کی بہ نسبت زیادہ افضل ہوتی ہے‘انہی مواسم میں سے ذوالحجہ کے پہلے عشرہ میں عبادت کو خاص اہمیت حاصل ہے۔قرآن و سنت میں اس کی بڑی فضیلت و عظمت بیان کی گئی ہے مسلمان ہمیشہ سے اس کی قدر و منزلت کا اہتمام کرتے آئے ہیں بعض اہل علم کے نزدیک ذوالحجہ کے پہلے دس دن رمضان کے آخری دس دنوں سے بھی افضل ہیں۔ زیر نظر کتاب ’’ عشرۂ ذوالحجہ عید الاضحیٰ اور قربانی ‘‘ محترم شیخ حماد امین چاؤلہ،محترم شیخ محمد کامران یاسین حفظہما اللہ کی مشترکہ کاوش ہے۔ مرتبین نے اس کتابچہ میں عشرۂ ذی الحجہ کی اہمیت و فضیلت کے علاوہ عید الاضحیٰ اور قربانی کے فضائل ، احکام و مسائل کو قرآنی نصوص اور احادیث کی روشنی میں بیان کیا ہے ۔(م۔ا)

سہو بھول جانے کو کہتے ہیں، جب کبھی نماز میں بھولے سے ایسی کمی یا زیادتی ہو جائے جس سے نماز فاسد تو نہیں ہوتی لیکن ایسا نقصان آ جاتا ہے جس کی تلافی نماز میں ہی ہو سکتی ہے اس نقصان کی تلافی کے لئے شریعت نے یہ طریقہ بتایا کہ آخری قعدے کے تشہد کے بعد سلام پھیرنے سے قبل یا بعد میں دو سجدے کیے جائیں ۔ سجدۂ سہو رب کریم کی مسلمانوں پر مہربانی،نرمی اور آسانی کا مظہر ہے۔اگر نماز میں کسی کمی و بیشی یا بھول چوک کی وجہ سے پوری نماز ہی باطل قرار دے دی جاتی تو پھر ازسر نو نماز پڑھنا پڑتی۔لیکن یہ ایک افسوس ناک حقیقت ہے کہ آج اکثر مسلمان نماز کے احکام و مسائل اور ارکان و شرائط وغیرہ سے ناواقف ہیں،اور انہیں نماز کے اہم مسائل کا بالکل علم نہیں ہے۔وہ نہیں جانتے کہ اگر آدمی نماز میں بھول جائے تو انہیں کب اور کس صورت میں سجدۂ سہو کرنا چاہئے،سلام سے پہلے کرنا چاہئے یا سلام کے بعد کرنا چاہئے۔یا کن کن امور کی غلطی پر سجدۂ سہو کیا جاتا ہے۔ زیرنظر کتابچہ ’’سجدۂ سہو کی مختلف صورتیں‘‘ دار ابن حسین کی کاوش ہے جسے فضیلۃ الشیخ محمد منیر قمر کی نماز کے موضوع پر تین جلدوں پر مشتمل ضخیم کتاب ’’فقہ الصلاۃ‘‘ سے اخذ کر کے مرتب کیا گیا ہے۔اس مختصر کتابچہ میں سجدۂ سہو کی تعریف،سجدۂ سہو کی چار مختلف صورتیں،سجدۂ سہو کا طریقہ،سجدۂ سہو کی تسبیحات کو مع حوالہ جات پیش کیا گیا ہے۔یہ اگرچہ صرف ایک صفحہ پر مشتمل کتابچہ ہے لیکن اپنے موضوع جامع و مفید ہونے کے باعث اسے افادۂ عام کے لیے کتاب و سنت سائٹ پر پبلش کیا گیا ہے۔(م۔ا)

مولانا حافظ صلاح الدین یوسف رحمہ اللہ (1945ء - 12 جولائی 2020ء) معروف پاکستانی مفسر، محقق، مفتی، شارح ،مصنف تھے۔حافظ صلاح الدین یوسف رحمہ اللہ کہ جن کی پوری زندگی ہمہ جہت علمی کارناموں سے مزین ہے ، آپ نے تفسیر، حدیث، فقہ، زبان و ادب اور دفاع حق و ردّ باطل میں قابل ستائش خدمات پیش کی ہیں، یوں تو آپ کی شخصیت کا تعارف تفسیر احسن البیان اور خلافت و ملوکیت ، تاریخی و شرعی حیثیت سے زیادہ ہے، لیکن آپ نے ردّ باطل میں ناموس صحابہ کی حفاظت کرتے ہوئے مودودیت اور رفض و تشیع کو بےنقاب کیا ہے نیز انکار حدیث کے فتنے کی بیخ کنی کے لیے فتنہ غامدیت کی سرکوبی کی ہے۔ اسی طرح امین احسن اصلاحی کی تفسیر تدبر قرآن کا تنقیدی جائزہ لیا ہے، اور اس کے ساتھ ساتھ ارکان اسلام ، نکاح ، طلاق، عیدین ، قربانی وغیرہ فقہی مسائل نیز دعوت و تربیت کے موضوعات پر عوام و خواص کی رہنمائی فرمائی ہے۔ محترم حافظ صاحب رحمہ اللہ نے 23 سال ہفت روزہ ’’الاعتصام‘‘ ایک سال ماہنامہ ’’محدث‘‘ 11 سال دارالسلام ریسرچ سینٹر کے ادارتی فرائض انجام دینے کے علاوہ زندگی بھر تصنیف و تالیف سے منسلک رہے 100 سے زائد کتب تصنیف کیں اور 400 سے زائد علمی و تحقیقی مقالات لکھے نیز مختلف رسائل و جرائد میں مضامین اداریے ، تبصرے ، تقاریظ ، وفیات پر تاثرات اور تحقیقی و سوانحی مضامین لکھے۔ زیر نظر کتاب سہ ماہی البیان خصوصی اشاعت حافظ صلاح الدین یوسف رحمہ اللہ کی حیات و خدمات پر مشتمل ہے جس میں ان کی شخصیت خدمات اور اہل علم کے تاثرات پر مضامین شامل ہیں ۔اس اشاعت خاص میں حافظ صاحب رحمہ اللہ کی علمی و تحقیقی خدمات کو ہر پہلو سے اجاگر کرنے اور آپ کی جملہ خدمات و مساعی کو زیادہ سے زیادہ نمایاں کرنے کی کوشش کی گئی ہے تاکہ آپ کی تراث سے عوام و خواص مستفید ہو سکیں۔اس اشاعت خاص کو چار حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے ۔ نیز چند مضامین صوبائی جمعیت اہل حدیث ممبئی کے زیر اہتمام حافظ صلاح الدین یوسف رحمہ اللہ کی شخصیت پر شائع ہونے والی کتاب بعنوان ’’ حافظ صلاح الدین یوسف حیات و خدمات ‘‘ از ابو المیزان سے بھی لیے گئے ہیں ۔ اللہ تعالیٰ حافظ صلاح الدین یوسف رحمہ اللہ کی تحقیقی و تصنیفی،دعوتی و تبلیغی اور ادارتی جہود کو قبول فرمائے اور ان کی مرقد پر اپنی رحمتوں کی برکھا برسائے اور انہیں جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے ۔آمین (م۔ا)

اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید کو بندوں کی رشد و ہدایت کے لیے نازل فرمایا ہے۔یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے نازل کیا جانے والا ایسا کلام ہے جس کے ایک ایک حرف کی تلاوت پر دس دس نیکیاں ملتی ہیں۔اور قرآن مجید کی درست تلاوت اسی وقت ہی ممکن ہو سکتی ہے، جب اسے علم تجوید کے قواعد و ضوابط اور اصول و آداب کے ساتھ پڑھا جائے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم کو ترتیل کے ساتھ پڑھنے کا حکم دیا ہے ۔لہٰذا قرآن کریم کو اسی طرح پڑھا جائے جس طرح اسے پڑھنے کا حق ہے۔اور ہر مسلمان کے لیے ضروری ہے کہ وہ علمِ تجوید کے بنیادی قواعد سے آگاہی حاصل کرے۔ زیر نظر کتاب ’’تدریسی و تجویدی ارقم قاعدہ‘‘ محترمہ طاہرہ عبد المجید صاحبہ کی تصنیف ہے۔انہوں نے یہ کتاب جن امور کو مدنظر رکھا گیا ہے۔ وہ یہ ہیں کہ اسباق کے شروع میں بچوں کے لیے ہدایات دی گئی ہیں۔ وقف کرنے کا طریقہ بتایا گیا ہے۔ ہجہ کرنے کا طریقہ بتایا گیا ہے۔ قرآنی مثالیں اہتمام کے ساتھ بیان کی گئی ہیں۔ بعض اہم قواعد تجوید بھی اختصار کے ساتھ بیان کیے گئے ہیں۔ قرآن کریم کے بعض کلمات ایسے ہیں جو پڑھنے میں مشکل ہیں، ان کی ادائیگی کا طریقہ بیان کیا گیا ہے۔ ہر سبق کے شروع میں جو ہدایات دی گئی ہیں ان کو مختلف مثالوں کے ساتھ واضح کیا گیا ہے۔ تمام حروف کی ادائیگی کا طریقہ بذریعہ تصویر اور قواعد آسان طریقے سے بیان کیا گیا ہے۔(م۔ا)

نماز دین اسلام کا دوسرا رکن عظیم ہے جو کہ بہت زیادہ اہمیت کا حامل ہے ۔قرآن و حدیث میں نماز کو بروقت اور باجماعت ادا کرنے کی بہت زیادہ تلقین کی گئی ہے ۔نماز کی ادائیگی اور اس کی اہمیت اور فضلیت اس قدر اہم ہے کہ سفر و حضر اور میدان جنگ اور بیماری میں بھی نماز ادا کرنا ضروری ہے ۔نماز کی اہمیت و فضیلت کے متعلق بےشمار احادیث ذخیرۂ حدیث میں موجود ہیں اور بیسیوں اہل علم نے مختلف انداز میں اس پر کتب تالیف کی ہیں ۔ نماز کی ادائیگی کا طریقہ جاننا ہر مسلمان مرد و زن کے لیے ازحد ضروری ہے کیونکہ اللہ عزوجل کے ہاں وہی نماز قابل قبول ہو گی جو رسول اللہ ﷺ کے طریقے کے مطابق ادا کی جائے گی۔اور ہمارے لیے نبی اکرم ﷺ کی ذات گرامی ہی اسوۂ حسنہ ہے ۔انہی کے طریقے کے مطابق نماز ادا کی جائے گئی تو اللہ کے ہاں مقبول ہے ۔  زیر نظر کتابچہ ’’ رنگین اور باتصویر نماز نبوی ‘‘ محترم جناب عبد الرحمٰن فیض اللہ السلفی حفظہ اللہ کی مرتب شدہ ہے انہوں نے اس کتابچہ میں مسنون وضو کرنے کا طریقہ اور نماز نبوی کی کیفیت کو مختصراً باتصویر پیش کیا ہے تاکہ بچے، طالب علم اور عام مسلمان بھی نبی کریمﷺ کی نماز کو سیکھ سکیں اور اسی کے مطابق عمل کریں ۔ (م۔ا)

نماز دین اسلام کا دوسرا رکن عظیم ہے جو کہ بہت زیادہ اہمیت کا حامل ہے ۔ قرآن و حدیث میں نماز کو بروقت اور باجماعت ادا کرنے کی بہت زیادہ تلقین کی گئی ہے ۔ نماز کی ادائیگی اور اس کی اہمیت اور فضلیت اس قدر اہم ہے کہ سفر و حضر اور میدان جنگ اور بیماری میں بھی نماز ادا کرنا ضروری ہے ۔نماز کی اہمیت و فضیلت کے متعلق بےشمار احادیث ذخیرۂ حدیث میں موجود ہیں اور بیسیوں اہل علم نے مختلف انداز میں اس پر کتب تالیف کی ہیں ۔ نماز کی ادائیگی کا طریقہ جاننا ہر مسلمان مرد و زن کے لیے ازحد ضروری ہے کیونکہ اللہ عزوجل کے ہاں وہی نماز قابل قبول ہو گی جو رسول اللہ ﷺ کے طریقے کے مطابق ادا کی جائے گی۔اور ہمارے لیے نبی اکرم ﷺ کی ذات گرامی ہی اسوۂ حسنہ ہے ۔ انہی کے طریقے کے مطابق نماز ادا کی جائے گئی تو اللہ کے ہاں مقبول ہے ۔ زیر نظر کتابچہ ’’آئیے نماز نبوی ﷺ سیکھیں‘‘ محترم جناب مدثر رحمانی صاحب کی مرتب شدہ ہے انہوں نے اس کتابچہ کو پوسٹوں کی صورت میں مرتب کیا ہے جس میں انہوں نے حدیث کا متن مع اردو ترجمہ مکمل حوالہ جات کے ساتھ پیش کیا ہے اس میں مسنون وضو کرنے کا طریقہ اور نماز نبوی کی کیفیت کو مختصراً باتصویر پیش کیا ہے تاکہ بچے، طالب علم اور عام مسلمان بھی نبی کریمﷺ کی نماز کو سیکھ سکیں اور اسی کے مطابق عمل کریں ۔ (م۔ا)

قرآن مجید میں ’’الجمعہ‘‘ کے نام سے باقاعدہ ایک سورۃ موجود ہے۔اس سورۃ میں آخری تین آیات میں جمعہ کے بعض احکام و مسائل بیان ہوئے ہیں اسی مناسبت سے اس کو ’’سورۃ الجمعہ‘‘ کا نام دیا گیا ہے۔اس لیے شریعت اسلامیہ میں جمعۃ المبارک کا دن اسلام میں بڑی اہمیت کا حامل ہے ۔رسول اللہ ﷺ نے اس دن کو سب سے افضل قرار دیا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے باقی امتوں کو اس دن کی برکات سے محروم رکھا صرف امت محمدیہ پر اللہ تعالیٰ نے خصوصی فضل و کرم فرمایا اور امت محمدیہ کی اس دن کی طرف راہنمائی فرمائی اور اسے اس کی برکات سے نوازا۔نماز جمعہ ایضا فریضہ ہے جس کا ادا کرنا ہر مسلمان پر لازمی اور ضروری ہے اور اس کا تارک گنہگار ہے۔ نماز جمعہ بغیر کسی شرعی عذر کے چھوڑنے والے لوگوں کو رسول اللہ ﷺ نے سخت وعید سنائی ہے۔ زیر نظر کتاب ’’تفسیر سورۃ الجمعۃ‘‘فضیلۃ الشیخ ابو حمزہ سعید مجتبیٰ السعیدی رحمہ اللہ کی کاوش ہے ۔انہوں نے اس کتاب میں سورۃ الجمعہ کا ترجمہ، مختصر تفسیر، احکام و آداب اور ضروری مسائل کی توضیح پیش کی ہے۔اللہ تعا لیٰ شیخ سعیدی صاحب رحمہ اللہ کی مرقد پر اپنی رحمتوں کی برکھا برسائے اور ان کی تدریسی و دعوتی ، تحقیقی و تصنیفی جہود کو قبول فرمائے اور ان کے لیے صدقہ جاریہ بنائے ۔ آمین (م۔ا)

سورۃ الحجرات قرآن مجید کی 49 ویں سورت جو نبی کریم ﷺ کی مدنی زندگی میں نازل ہوئی۔ اس سورت میں 2 رکوع اور 18 آیات ہیں۔اس سورت کی آیت نمبر4 میں رسول اللہ ﷺ کے ’’حجرات(مکانات)‘‘ کے تذکرے کے حوالے سے لفظ سے ’’الحجرات‘‘ وارد ہوا ہے ۔اسی لفظ کی مناسبت سے اس کا نام ’’سورۃ الحجرات‘‘ رکھا گیا ہے۔یہ سورت ایک ہی دفعہ نازل نہیں کی گئی بلکہ حسب ِضرورت اس کا نزول کئی حصوں اور مختلف اوقات میں ہوا ۔اس سورت میں ایجاز و اختصار کے ساتھ ایسے اہم مضامین بیان کیے گئے ہیں۔جن پر اعتقاد،اخلاق،سیرت اور کردار کا خوبصورت اور پائیدار محل تعمیر کیا جا سکتا ہے ۔اور ایک اسلامی معاشرہ میں امن، محبت ، انس اور ایثار کی فضا پیدا کی جا سکتی ہے۔یعنی اس سورت کا اجمالی موضوع اہل ایمان اور مسلمانوں کے ان امور کی اصلاح ہے جن کا تعلق ان کے باہمی معاملات اور مجمتع اسلامی سے ہے۔ زیر نظر کتاب ’’تفسیر سورۂ الحجرات‘‘فضیلۃ الشیخ ابو حمزہ سعید مجتبیٰ السعیدی رحمہ اللہ کی کاوش ہے۔ شیخ سعیدی صاحب رحمہ اللہ نے سورۂ الحجرات کی تفسیر مولانا محمد ارشد کمال حفظ اللہ مدیر دو ماہی ’’نور الحدیث‘‘ لاہور کی خواہش پر شروع کی کے جو مجلہ ’’ نور الحدیث‘‘ لاہور میں14؍اقساط میں شائع ہوئی بعد ازاں اسے کتابی صورت میں پرنٹ کیا گیا ہے۔ (م۔ا)

دعا ایک ایسی عبادت ہے جو انسان ہر لمحہ کر سکتا ہے اور اپنے خالق و مالق اللہ رب العزت سے اپنی حاجات پوری کروا سکتا ہے۔ مگر یہ یاد رہے انسان کی دعا اسے تب ہی فائدہ دیتی ہے جب وہ دعا کرتے وقت دعا کے آداب و شرائط کو بھی ملحوظ رکھے۔ نبی کریم ﷺ نے ہمیں سونے جاگنے، کھانے پینے، لباس پہننے، مسجد اور گھر میں داخل ہونے اور باہر جانے، بیت الخلاء میں داخل ہونے اور باہر آنے، الغرض ہر کام کرتے وقت کی دعائیں اور آداب بیان فرمائیں ہیں۔ بہت سارے اہل علم نے قرآن و حدیث سے مسنون ادعیہ پر مشتمل بڑی و چھوٹی کئی کتب تالیف کی ہیں۔ زیر نظر کتاب ’’دعائیں‘‘ محترم حافظ محبوب عالم عبد السلام سلفی صاحب کی کاوش ہے انہوں نے اسے نہایت عمدگی اور حکمت و جامعیت کے ساتھ مرتب کیا ہے یہ مختصر کتاب بچوں کے لیے روز مرہ کی منتخب، مسنون اور مستند دعاؤں پر مشتمل ہے ۔(م۔ا)

خواتین کے متعلقہ احکام و مسائل کو جس تفصیل و وضاحت اور جامعیت کے ساتھ قرآن و حدیث میں بیان کیا گیا ہے یہ دین اسلام کی ایسی امیتازی خوبی ہے جس میں کوئی دوسرا مذہب اس کی ہمسری کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔مخصوص ایام میں بغیر سبب کے عورت کے رحم سے جاری ہونے والے خون کو حیض کہتے ہیں۔ اور بچے کی ولادت کے بعد عورت کے رحم سے نکلنے والے خون کو نفاس کہتے ہیں۔حیض و نفاس کا موضوع انتہائی گراں قدر اور غایت درجہ کا حامل ہے کیونکہ خواتینِ اسلام کی نماز و روزہ وغیرہ کے اہم مسائل اس سے وابستہ ہیں اور خواتین اپنی فطری شرم و حیا کی وجہ سے علماء سے ایسے مسائل دریافت نہیں کر پاتیں جبکہ قرآن و سنت میں اس کے تفصیلی احکام موجود ہیں۔ زیر نظر کتاب ’’خواتین سے متعلقہ مخصوص احکام و مسائل‘‘فضیلۃ الشیخ محمد بن صالح العثیمین رحمہ اللہ کے خواتین کے مخصوص مسائل کے متعلق ایک رسالہ کا اردو ترجمہ ہے ۔ کتاب ہذا میں خواتین کو پیش آمدہ مخصوص مسائل کا قرآن و سنت کی روشنی میں حل پیش کیا گیا ہے۔فضیلۃ الشیخ ابو حمزہ سعید مجتبیٰ السعیدی رحمہ اللہ نے اردو دان طبقہ کے لیے اسے اردو زبان میں منتقل کرنے کا فریضہ انجام دیا ہے۔ (م۔ا)

تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی ﷺ سے ہوا صحابہ و تابعین کے دور میں پروان چڑھا اور ائمہ محدثین کے دور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے اور پھر بعد میں اہل علم نے ان مجموعات کے اختصار اور شروح ،تحقیق و تخریج اور حواشی کا کام کیا۔مجموعاتِ حدیث میں اربعین نویسی، علوم حدیث کی علمی دلچسپیوں کا ایک مستقل باب ہے۔اربعون؍اربعین سے مراد حدیث کی وہ کتاب ہے جس میں کسی ایک باب سے متعلق احادیث یا مختلف ابواب سے یا مختلف اسانید سے چالیس احادیث جمع کی جائیں۔اس طرح کی تصانیف کا اصل سبب یہی احایث ہیں جن میں چالیس احادیث جمع کرنے والے کے لیے بہت فضیلت بیان کی گئی ہے ۔عبد اللہ بن مبارک﷫ وہ پہلے محدث ہیں جنہوں نے اسی طرز پر پہلی اربعین مرتب کرنے کی سعادت حاصل کی ۔بعد ازاں اربعین کے سینکڑوں مجموعے مرتب ہوتے رہے۔اربعین میں سب سے زیادہ متداول اربعین نووی ہے اس پر بہت سے علماء کے حواشی ، شروحات اور زوائد موجود ہیں ۔ ’’سلسلہ اربعینات حدیث نبوی ﷺ‘‘ادارہ انصار السنۃ پبلی کیشنز،لاہور کے رئیس مولانا ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی،اور ڈاکٹر حافظ حامد محمود الخضری حفظہما اللہ کی مشترکہ کاوش ہے۔ انہوں نے منہج محدثین کے مطابق مختلف 150؍اہم موضوعات پر اربعین مرتب کیں ہیں ہر موضوع سے متعلق 40 ؍احادیث مع تخریج و ترجمہ جمع کر کے ان کی ابواب بندی کی ہے ۔ادارہ انصار السنہ ’’ سلسلہ اربعینات الحدیث النبوی‘‘ کے تقریباً 110 سلسلے شائع کر چکا ہے۔ مزید اشاعت کا کام جاری ہے۔عامۃ الناس کے استفادہ کے لیے کتاب و سنت سائٹ نے اس سلسلہ اربعینات نبوی کو پبلش کیا ہے ۔ زیر نظر کتاب ’’گلدستہ اربعینات‘‘گیارہ  درج  ذیل اربعین کا مجموعہ ہے 1۔اربعین اسلامی عقیدہ 2۔اربعین اہمیت  نماز3۔اربعین سنہرے اذکار4۔اربعین فضائل درود و سلام 5۔اربعین امر بالمعروف و نہی عن المنکر6۔اربعین اجتماعی زندگی کے اصول7۔اربعین اجر مصائب و تکالیف8۔اربعین حفاظت زبان9۔اربعین صلہ رحمی10۔اربعین حقوق و فرائض11۔اربعین حرمت لہو و لعب (م۔ا)

تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی ﷺ سے ہوا صحابہ و تابعین کے دور میں پروان چڑھا اور ائمہ محدثین کے دور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے اور پھر بعد میں اہل علم نے ان مجموعات کے اختصار اور شروح ،تحقیق و تخریج اور حواشی کا کام کیا۔مجموعاتِ حدیث میں اربعین نویسی، علوم حدیث کی علمی دلچسپیوں کا ایک مستقل باب ہے۔اربعون؍اربعین سے مراد حدیث کی وہ کتاب ہے جس میں کسی ایک باب سے متعلق احادیث یا مختلف ابواب سے یا مختلف اسانید سے چالیس احادیث جمع کی جائیں۔اس طرح کی تصانیف کا اصل سبب یہی احایث ہیں جن میں چالیس احادیث جمع کرنے والے کے لیے بہت فضیلت بیان کی گئی ہے ۔عبد اللہ بن مبارک﷫ وہ پہلے محدث ہیں جنہوں نے اسی طرز پر پہلی اربعین مرتب کرنے کی سعادت حاصل کی ۔بعد ازاں اربعین کے سینکڑوں مجموعے مرتب ہوتے رہے۔اربعین میں سب سے زیادہ متداول اربعین نووی ہے اس پر بہت سے علماء کے حواشی ، شروحات اور زوائد موجود ہیں ۔ ’’سلسلہ اربعینات حدیث نبوی ﷺ‘‘ادارہ انصار السنۃ پبلی کیشنز،لاہور کے رئیس مولانا ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی،اور ڈاکٹر حافظ حامد محمود الخضری حفظہما اللہ کی مشترکہ کاوش ہے۔ انہوں نے منہج محدثین کے مطابق مختلف 150؍اہم موضوعات پر اربعین مرتب کیں ہیں ہر موضوع سے متعلق 40 ؍احادیث مع تخریج و ترجمہ جمع کر کے ان کی ابواب بندی کی ہے ۔ادارہ انصار السنہ ’’ سلسلہ اربعینات الحدیث النبوی‘‘ کے تقریباً 110 سلسلے شائع کر چکا ہے۔ مزید اشاعت کا کام جاری ہے۔عامۃ الناس کے استفادہ کے لیے کتاب و سنت سائٹ نے اس سلسلہ اربعینات نبوی کو پبلش کیا ہے ۔اللہ تعالیٰ اس سلسلۂ اربعینات نبوی کے مرتبین و ناشرین کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور اسے عامۃ الناس کے لیے نفع بخش بنائے ۔ آمین (م۔ا)

تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی ﷺ سے ہوا صحابہ و تابعین کے دور میں پروان چڑھا اور ائمہ محدثین کے دور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے اور پھر بعد میں اہل علم نے ان مجموعات کے اختصار اور شروح ،تحقیق و تخریج اور حواشی کا کام کیا۔مجموعاتِ حدیث میں اربعین نویسی، علوم حدیث کی علمی دلچسپیوں کا ایک مستقل باب ہے۔اربعون؍اربعین سے مراد حدیث کی وہ کتاب ہے جس میں کسی ایک باب سے متعلق احادیث یا مختلف ابواب سے یا مختلف اسانید سے چالیس احادیث جمع کی جائیں۔اس طرح کی تصانیف کا اصل سبب یہی احایث ہیں جن میں چالیس احادیث جمع کرنے والے کے لیے بہت فضیلت بیان کی گئی ہے ۔عبد اللہ بن مبارک﷫ وہ پہلے محدث ہیں جنہوں نے اسی طرز پر پہلی اربعین مرتب کرنے کی سعادت حاصل کی ۔بعد ازاں اربعین کے سینکڑوں مجموعے مرتب ہوتے رہے۔اربعین میں سب سے زیادہ متداول اربعین نووی ہے اس پر بہت سے علماء کے حواشی ، شروحات اور زوائد موجود ہیں ۔ ’’سلسلہ اربعینات حدیث نبوی ﷺ‘‘ادارہ انصار السنۃ پبلی کیشنز،لاہور کے رئیس مولانا ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی،اور ڈاکٹر حافظ حامد محمود الخضری حفظہما اللہ کی مشترکہ کاوش ہے۔ انہوں نے منہج محدثین کے مطابق مختلف 150؍اہم موضوعات پر اربعین مرتب کیں ہیں ہر موضوع سے متعلق 40 ؍احادیث مع تخریج و ترجمہ جمع کر کے ان کی ابواب بندی کی ہے ۔ادارہ انصار السنہ ’’ سلسلہ اربعینات الحدیث النبوی‘‘ کے تقریباً 110 سلسلے شائع کر چکا ہے۔ مزید اشاعت کا کام جاری ہے۔عامۃ الناس کے استفادہ کے لیے کتاب و سنت سائٹ نے اس سلسلہ اربعینات نبوی کو پبلش کیا ہے ۔اللہ تعالیٰ اس سلسلۂ اربعینات نبوی کے مرتبین و ناشرین کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور اسے عامۃ الناس کے لیے نفع بخش بنائے ۔ آمین (م۔ا)

تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی ﷺ سے ہوا صحابہ و تابعین کے دور میں پروان چڑھا اور ائمہ محدثین کے دور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے اور پھر بعد میں اہل علم نے ان مجموعات کے اختصار اور شروح ،تحقیق و تخریج اور حواشی کا کام کیا۔مجموعاتِ حدیث میں اربعین نویسی، علوم حدیث کی علمی دلچسپیوں کا ایک مستقل باب ہے۔اربعون؍اربعین سے مراد حدیث کی وہ کتاب ہے جس میں کسی ایک باب سے متعلق احادیث یا مختلف ابواب سے یا مختلف اسانید سے چالیس احادیث جمع کی جائیں۔اس طرح کی تصانیف کا اصل سبب یہی احایث ہیں جن میں چالیس احادیث جمع کرنے والے کے لیے بہت فضیلت بیان کی گئی ہے ۔عبد اللہ بن مبارک﷫ وہ پہلے محدث ہیں جنہوں نے اسی طرز پر پہلی اربعین مرتب کرنے کی سعادت حاصل کی ۔بعد ازاں اربعین کے سینکڑوں مجموعے مرتب ہوتے رہے۔اربعین میں سب سے زیادہ متداول اربعین نووی ہے اس پر بہت سے علماء کے حواشی ، شروحات اور زوائد موجود ہیں ۔ ’’سلسلہ اربعینات حدیث نبوی ﷺ‘‘ادارہ انصار السنۃ پبلی کیشنز،لاہور کے رئیس مولانا ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی،اور ڈاکٹر حافظ حامد محمود الخضری حفظہما اللہ کی مشترکہ کاوش ہے۔ انہوں نے منہج محدثین کے مطابق مختلف 150؍اہم موضوعات پر اربعین مرتب کیں ہیں ہر موضوع سے متعلق 40 ؍احادیث مع تخریج و ترجمہ جمع کر کے ان کی ابواب بندی کی ہے ۔ادارہ انصار السنہ ’’ سلسلہ اربعینات الحدیث النبوی‘‘ کے تقریباً 110 سلسلے شائع کر چکا ہے۔ مزید اشاعت کا کام جاری ہے۔عامۃ الناس کے استفادہ کے لیے کتاب و سنت سائٹ نے اس سلسلہ اربعینات نبوی کو پبلش کیا ہے ۔اللہ تعالیٰ اس سلسلۂ اربعینات نبوی کے مرتبین و ناشرین کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور اسے عامۃ الناس کے لیے نفع بخش بنائے ۔ آمین (م۔ا)

قرآن مجید کی طرح حدیث کی بھی ایک قطعی حجت ہے کیونکہ اس کی بنیاد بھی وحی الٰہی ہے۔ احادیثِ رسول ﷺ کو محفوظ کرنے کے لیے کئی پہلوؤں اور اعتبارات سے اہل علم نے خدمات انجام دیں۔ تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی سے ہوا اور صحابہ و تابعین کے دور میں پروان چڑھا ۔ ائمہ محدثین کے دور میں خوب پھلا پھولا۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے ان ضخیم مجموعہ جات سے استفتادہ عامۃ الناس کے لیے کچھ دشوار ہے ۔عامۃ الناس کی ضرورت کے پیش نظر کئی اہل علم نے مختصر مجموعاتِ حدیث تیار کیے ہیں۔ زیر نظر کتاب ’’جامع السنن(حدیث انسائیکلوپیڈیا)‘‘محترم جناب ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی حفظہ اللہ کی مرتب شدہ ہے جو کہ تین جلدوں پر مشتمل ہے ۔مرتب موصوف نے محدثین کے منہج کو برقرار رکھتے ہوئے سو سے زائد کتب ِاحادیث سے معروف صحیح روایات کا انتخاب کر کے کتاب ہذا میں جمع کیا ہے۔یہ کتاب جامع السنن حالات حاضرہ کا لحاظ رکھتے ہوئے ایک عام آدمی اور نئے مسلمان کو مدنظر رکھتے ہوئے ترتیب دی گئی ہے ۔مرتب کے معاون خصوصی محترم جناب حافظ حامد محمود خضری کی تحقیق و تخریج سے ’’حدیث انسائیکلوپیڈیا ‘‘کی افادیت دو چند ہو گئی ہے ۔ (م۔ا)

عمرہ ایک ایسی عبادت ہے جو روئے زمین پر سوائے مکہ مکرمہ خانہ کعبہ کے کہیں اور ادا نہیں ہو سکتی۔یہ عبادت جس کے ادا کرنے کا ایک مخصوص طریقہ ہے، مخصوص جگہ پر مخصوص لباس میں ادا کی جاتی ہے۔ عمرہ کو حج اصغر بھی کہتے ہیں۔حج مخصوص دنوں میں ادا کیا جاتا ہے لیکن عمرہ پورے سال میں کسی بھی وقت ادا کیا جا سکتا ہے۔صرف عمرے کی ادائیگی اکثر علماء کے نزدیک فرض یا واجب نہیں تاہم مستحب ہے مگر جب اس کا احرام باندھ لیا جائے تو حج کی طرح اس کو پورا کرنا فرض ہوتا ہے ۔فرمان نبوی ﷺ کے مطابق ایک عمرہ دوسرے عمرہ کے درمیانی گناہوں کا کفارہ ہے۔ زیر نظر کتابچہ بعنوان ’’آداب عمرہ فضائل ،مسائل و آداب‘‘فضیلۃ الشیخ ابو حمزہ سعید مجتبیٰ السعیدی رحمہ اللہ کی مرتب شدہ ہے انہوں نے اس کتابچہ میں انتہائی مختصر اور عام فہم انداز میں عمرہ کے فضائل ،آداب ،احکام و مسائل کو پیش کیا ہے ۔(م۔ا)

حدیث نبویﷺ ہے ’’کہ دو خونخوار بھیڑیے، جو بکریوں کے ایسے ریوڑ میں آ جائیں جس کے چرواہے موجود نہ ہوں ، لوگوں کے لیے اس سے بڑھ کر نقصان دہ نہیں ، جس قدر مومن کے دین کے لیے دنیا کی عزت اور مال و دولت میں اس کی حرص، نقصان دہ ہے۔‘‘(شعب الایمان:9788،9787) امام ابن رجب الحنبلی رحمہ اللہ نے درج بالا حدیث کی شرح” شرح حديث ماذئبان جائعان ‘‘کے عنوان سے شرح و توضیح کی ہے جو کہ تقریبا یکصد صفحات پر مشتمل مطبوع ہے۔فضیلۃ الشیخ ابو حمزہ سعید مجتبیٰ السعیدی رحمہ اللہ نے 35 سال قبل امام ابن رجب حنبلی رحمہ اللہ کے رسالہ ’’ شرح حديث ماذئبان جائعان‘‘ کو اردو قالب میں ڈھالنے کی سعادت حاصل کی۔ اولاً یہ ترجمہ مضامین کی صورت میں تین اقساط میں مجلہ ’’محدث ‘‘ اگست،اکتوبر،دسمبر1988ء میں ’’آداب دین و دنیا یعنی مال و دولت اور حرصِ جاہ و منصب کی تباہ کاریاں‘‘ کے عنوان سے پرنٹ ہوا۔ بعد ازاں ان مضامین کو دار المصنفین لاہور نے 2021ء میں کتابی صورت میں طبع کیا ۔اب اسے افادۂ عام کے لیے کتاب و سنت سائٹ پر پبلش کیا گیا ہے۔ (م۔ا)

قرآن مجید وہ عظیم الشان کتاب ہے جس میں ہماری ہدایت اور راہنمائی کی تمام تفصیلات موجود ہیں۔ یہ کتاب آسمانی و زمینی علوم کا احاطہ کرنے والی ہے۔ اس کائنات میں کیا ہوا، کیا ہو چکا اور کیا ہونے والا ہے،اس کے بارے میں تمام معلومات اس کتاب ہدایت میں موجود ہیں ۔قرآن مجید کی شان اور مقام و مرتبے کے پیش نظر اہل علم نے اس کی خدمت میں اپنی زندگیاں کھپا کر اس کے مختلف علوم و فنون کو مدون کیا ہے۔قرآن مجید کے مختلف علوم و فنون میں سے ایک علم ’’متشابہات القرآن ‘‘ہے۔ حفاظ کرام کو ان آیتوں پر متشابہات پیش آتے ہیں جن کے الفاظ کا ایک حصہ ہم شکل حروف سے مرکب ہے عام طور پر قرآن کریم کے حافظوں کو ان آیات کو یاد کرنے میں دشواری ہوتی ہے آیات متشابہات کے متلق متعدد کتب موجود ہیں۔ زیرنظر کتاب ’’زاد الحفاظ لضبظ المتشابہات‘‘ محترم جناب محمد نعیم صدیقی کی مرتب شد ہے فاضل مرتب نے اس کتاب میں قرآن مجید کے پہلے پندرہ پاروں میں سے متشابہ الفاظ؍آیات کو اس میں جمع کر دیا ہے ۔ لفظ لکھ کر یہ بتا دیا ہے کہ یہ لفظ قرآن مجید میں کتنے مقامات پر آیا ہے پھر ان مقامات کو بحوالہ نقل کر دیا ہے اور ہر سورت کا مختصر تعارف بھی پیش کیا ہے۔ (م۔ا)

اسلام کی دعوت و تبلیغ اور نشر و اشاعت کے لئے نثر کے ساتھ ساتھ نظم بھی ایک اہم ذریعہ ہے،مگر نظم کی صلاحیت سب افراد میں نہیں پاتی جاتی بلکہ یہ صلاحیت بہت کم اہل قلم میں پائی جاتی ہے۔شعر و شاعری کی استعداد وہبی ہوتی ہے نہ کہ کسبی،کوئی بھی شخص صرف اپنی کوشش سے شاعر نہیں بن سکتا ہے۔شاعر صرف وہی بن سکتا ہے جسے اللہ تعالیٰ نے یہ ذوق اور ملکہ عطا کیا ہو۔اردو شعراء کی طرح متعدد پنجابی شعراء نے بھی دعوت و تبلیغ کے لیے پنجابی شاعری میں دعوت و تبلیغ کے سلسلہ میں ناقابل فراموش خدمات انجام دی ہیں ۔  زیر نظر کتاب ’توحیدی مہکاں‘‘ محترم جناب عبد الشکور خان عزیز حفظہ اللہ کی تصنیف ہے۔جس میں انہوں نے پنجابی منظوم انداز میں توحید باری تعالیٰ کے اثبات اور شرک کی مذمت میں اپنا کلام پیش کیا ہے ۔ جس کے مطالعہ سے یقینا قارئین مستفید ہونگے۔(م۔ا)

اسلام کی دعوت و تبلیغ اور نشر و اشاعت کے لئے نثر کے ساتھ ساتھ نظم بھی ایک اہم ذریعہ ہے،مگر نظم کی صلاحیت سب افراد میں نہیں پاتی جاتی بلکہ یہ صلاحیت بہت کم اہل قلم میں پائی جاتی ہے۔شعر و شاعری کی استعداد وہبی ہوتی ہے نہ کہ کسبی،کوئی بھی شخص صرف اپنی کوشش سے شاعر نہیں بن سکتا ہے۔شاعر صرف وہی بن سکتا ہے جسے اللہ تعالیٰ نے یہ ذوق اور ملکہ عطا کیا ہو۔اردو شعراء کی طرح متعدد پنجابی شعراء نے بھی دعوت و تبلیغ کے لیے پنجابی شاعری میں دعوت و تبلیغ کے سلسلہ میں ناقابل فراموش خدمات انجام دی ہیں ۔  زیر نظر کتاب ’توحیدی لپٹاں‘‘ محترم جناب عبد الشکور خان عزیز حفظہ اللہ کی تصنیف ہے۔جس میں انہوں نے پنجابی منظوم انداز میں توحید باری تعالیٰ کے اثبات اور شرک کی مذمت میں اپنا کلام پیش کیا ہے ۔ جس کے مطالعہ سے یقینا قارئین مستفید ہونگے۔(م۔ا)

اسلام کی دعوت و تبلیغ اور نشر و اشاعت کے لئے نثر کے ساتھ ساتھ نظم بھی ایک اہم ذریعہ ہے،مگر نظم کی صلاحیت سب افراد میں نہیں پاتی جاتی بلکہ یہ صلاحیت بہت کم اہل قلم میں پائی جاتی ہے۔شعر و شاعری کی استعداد وہبی ہوتی ہے نہ کہ کسبی،کوئی بھی شخص صرف اپنی کوشش سے شاعر نہیں بن سکتا ہے۔شاعر صرف وہی بن سکتا ہے جسے اللہ تعالیٰ نے یہ ذوق اور ملکہ عطا کیا ہو۔اردو شعراء کی طرح متعدد پنجابی شعراء نے بھی دعوت و تبلیغ کے لیے پنجابی شاعری میں دعوت و تبلیغ کے سلسلہ میں ناقابل فراموش خدمات انجام دی ہیں ۔  زیر نظر کتاب ’توحیدی چھلاّں‘‘ محترم جناب عبد الشکور خان عزیز حفظہ اللہ کی تصنیف ہے۔جس میں انہوں نے پنجابی منظوم انداز میں توحید باری تعالیٰ کے اثبات اور شرک کی مذمت میں اپنا کلام پیش کیا ہے ۔ جس کے مطالعہ سے یقینا قارئین مستفید ہونگے۔(م۔ا)

سید المحدثین امام بخاری رحمہ اللہ کی شخصیت کسی تعارف کی محتاج نہیں ان کی تمام تصانیف میں سے سب سے زیادہ مقبولیت اور شہرت الجامع الصحیح المعروف صحیح بخاری کو حاصل ہوئی ۔ جو بیک وقت حدیثِ رسول ﷺ کا سب سے جامع اور صحیح ترین مجموعہ ہے اور فقہ اسلامی کا بھی عظیم الشان ذخیرہ ہے ۔ جسے اللہ تعالیٰ نے صحت کے اعتبار سے امت محمدیہ میں ’’ اصح الکتب بعد کتاب اللہ‘‘ کا درجہ عطا کیا اور ندرتِ استباط اور قوتِ استدلال کے حوالے سے اسے کتابِ اسلام ہونے کا شرف بخشا ہے صحیح بخاری کا درس طلبۂ علم حدیث اور اس کی تدریس اساتذہ حدیث کے لیے پورے عالم ِاسلام میں شرف و فضیلت اور تکمیل ِ علم کا نشان قرار پا چکا ہے ۔ صحیح بخاری کی کئی مختلف اہل علم نے شروحات ،ترجمے اور حواشی وغیرہ کا کام کیا ہے ۔اور بعض اہل علم نے صحیح بخاری کے بعض خاص حصوں کی شرح بھی کی ہے جیسے کتاب التوحید ، کتاب البیوع،کتاب الاعتصام بالکتاب و السنہ از احافظ عبد الستار حماد حفظہ اللہ،کتاب الجہاد از مولانا داؤد راز رحمہ اللہ اسی طرح زیر نظر کتاب ’’شرح کتاب العلم من صحیح البخاری‘‘ المدینہ اسلامک ریسرچ سینٹر کے زیر اہتمام منعقدہ ایک علمی دورہ بعنوان صحیح بخاری کی کتاب العلم کی شرح میں محدث العصر فضیلۃ الشیخ علامہ عبد اللہ ناصر حمانی حفظہ اللہ کے دروس کی کتابی صورت ہے ان دروس میں بہت سے علمی موضوعات زیر بحث آئے جن کی اہمیت کے پیش نظر ان دروس کو افادۂ عام کے لیے کتابی صورت میں پرنٹ کیا گیا ہے۔ یہ صحیح بخاری کی کتاب العلم کی مکمل شرح ہے جس میں کوئی چیز ترک نہیں کی گئی ہے حتیٰ کہ ترجمۃ الباب کی بھی شرح اور وضاحت کی گئی ہے۔ نیز احادیث کی شرح میں ایک خاص ترتیب کو ملحوظ رکھا گیا ہے جو یہ ہے:حدیث کا ترجمہ پھر رجالِ سند پھر حلِّ لغات پھر فوائد الحدیث۔ یہ شرح بیک وقت طلبہ اور عوام الناس دونوں کے لیے یکساں مفید ہے۔ (م۔ا)

توحید اور رسالت اس لائحہ عمل کے دو بنیادی اجزا ہیں۔ جن کو صحت کے ساتھ قبول کرنے اور نتیجہ کے طور پر ان کو عملی زندگی میں نافذ کرنے سے اس مقصدِ عظیم کو حاصل کیا جا سکتا ہے جسے اخروی کامیابی کہا جاتا ہے۔ توحید، حیات و کائنات کی تخلیق کا مقصد اولین و آخرین ہے اور اس کا صرف ایک تقاضا ہے کہ جن و انس اپنے جملہ مراسم عبودیت صرف اور صرف ایک اللہ کے لیے خالص کر لیں اور ایک مسلمان شعوری یا غیر شعوری طور پر دن میں بیسیوں مرتبہ اس کا اعلان کرتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے دنیا والوں کے لیے ہدایت و رہنمائی کے لیے تمام انبیاء و رسول میزان عدل کے ساتھ مبعوث فرمائے۔ ان سب کی دعوت کا نقطہ آغاز توحید تھا۔ سب نے توحید کی دعوت کو پھیلانے عام کرنے اور توحید کی ضد شرک تردید میں پورا حق ادا کیا۔  زیر تبصرہ کتاب ’’ کتاب التوحید ‘‘ سعودی عرب کے ممتاز عالم دین شیخ صالح بن فوزان الفوزان حفظہ اللہ کی توحید کے موضوع پر تصنیف کردہ کتاب کا اردو ترجمہ ہے۔ اس کتاب میں شیخ موصوف نے توحید اور شرک سے متعلق تمام امور پر مدلل گفتگو کی ہے۔ کتاب ہذا کی کی تصنیف کے سلسلے میں مصنف نے شیخ الاسلام ابن تیمیہ، امام ابن قیم، شیخ الاسلام محمد بن عبد الوہاب رحہم اللہ کی کتب سے خاص طور پر استفادہ کیا ہے۔ ترجمہ کی سعادت ابو سعود محمد ہارون انصاری صاحب نے حاصل کی ہے اللہ تعالیٰ مؤلف، مترجم، اور اس پر کام کرنے والے تمام احباب کو جزائے خیر عطا فرمائے اور اسے امت کی ہدایت و راہنمائی کا ذریعہ بنائے۔ (آمین) (م۔ا)

آیات ِمحکمات جو قرآن کی اصل بنیاد ہیں اتنی پختہ واضح اور صاف ہیں کہ انہیں پڑھ کر کسی تشریح یا وضاحت کی ضرورت ہی محسوس نہیں ہوتی اور نہ ان کا مفہوم بدلا جا سکتا ہے۔ انہی آیات میں دین اسلام کے بنیادی اصول عقائد، عبادات، اخلاقیات، حقوق و فرائض، حرام و حلال اور امر و نہی کے احکام بیان ہوئے ہیں جن کی بنیاد پر دین اسلام کی عمارت کھڑی ہے۔ جہاں تک تعلق ہے متشابہات کا ان کا صحیح مفہوم اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ لہذا ان آیات کی تشریحات میں اپنی اپنی مہارت کے جوہر زیادہ نہیں دکھانے چاہییں کیونکہ اس سے کسی غلطی کا احتمال ہو سکتا ہے۔ زیر نظر کتاب ’’آیاتِ محکمات‘‘ محترم جناب محمد محسن صاحب کی تصنیف ہے انہوں نے اس کتاب میں قرآن پاک سے اللہ کے واضح احکامات اور ہدایات کو یکجا کر کے ایک ترتیب سے مرتب کیا ہے اور مزید وضاحت کے لیے احادیث نبوی ﷺ سے استفادہ کیا گیا ہے ۔اللہ تعالیٰ فاضل مرتب کی اس کاوش کو قبول فرمائے۔آمین(م۔ا)

اصول ِتفسیر ایسے اصول و قواعد کا نام ہے جو مفسرین قرآن کے لیے نشان ِمنزل کی تعیین کرتے ہیں۔ تاکہ کلام اللہ کی تفسیر کرنے والا ان کی راہنمائی اور روشنی میں ہر طرح كی تفسیری خطا سے محفوظ رہے اور اس کے منشاء و مفہوم کا صحیح ادراک کر سکے۔اصول تفسیر میں شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ کی کتاب مقدمہ فی اصول تفسیر اور حجۃ الاسلام شاہ ولی اللہ محدث دہلوی کی کتاب الفوز الکبیر اپنے موضوع میں بڑی اہم کتب ہیں ۔دونوں کتابیں مدارس و جامعات کے نصاب میں شامل ہیں۔ زیر نظر کتاب ’’ الخیر الکثیر ‘‘ اصول تفسیر پر شاہ ولی اللہ محدث دہلوی رحمہ اللہ کی معروف کتاب ’’الفوز الکبیر‘‘ کی اردو شرح ہے مولانا مفتی محمد امین بن یوسف پالن پوری شارح ہیں ۔فوز الکبیر میں قرآن مجید کی تفسیر کے تمام بنیادی اصول پر مفصل اور بصیرت افروز بحث کی گئی ہے۔ یہ کتاب فنِّ اصولِ تفسیر میں نہایت ہی جامع اور مختصر اور نادر اصول و ضوابط سے پُر ہے فہمِ قرآن کے حوالے سے تنہا اس کتاب کا مطالعہ، بہت سی اصول تفسیر کی کتابوں اور تفسیروں کے مطالعے سے بے نیاز کر دیتا ہے ۔ شاہ صاحب نے اصلًا یہ کتاب فارسی زبان میں لکھی تھی۔کتاب الفوز الکبیر صرف برّصغیر بلکہ عرب اور افریقی و یورپی ممالک میں بھی متعارف ہے اس لیے اس کی متعدد اہل علم نے اس کے عربی و اردو زبان میں ترجمہ و شروحات تحریر کی ہیں۔(م۔ا)